🐕‍đŸŠș Un Amour SincĂšre Ne Se Termine Jamais

Unamour sincĂšre ne se termine pas. Il connait des virgules mais jamais de point. Shakira. 0 Points J'aime Je n'aime pas. Plus + Ma Collection; Ajouter aux favoris; Ajouter Ă  la collection; Partager Pinterest Twitter. dans Blesser, Fait, Parfois, SincĂšre, Toujours, ⭐ Citations ⭐. J’ai fait des erreurs, je me suis parfois Ă©g. J’ai fait des erreurs, je me suis parfois Ă©garĂ©e, j MaisauprĂšs du Journal Du Dimanche ce 10 janvier, la chanteuse a indiquĂ© possĂ©der un objet trĂšs symbolique de leur amour, qu’elle ne quitte jamais. Depuis neuf mois, la Un amour sincĂšre ne se termine jamais. Il connaĂźt des virgules, mais jamais des points." Je partage rarement des citations, mais je suis tombĂ©e sur ces deux ce soir qui on pris beaucoup de sens pour moi, alors j'avais envie de les partager avec vous. Vous savez, dans la vie, il y a des Ă©preuves qu'on ne pensera jamais surmonter, mais le plus important c'est la volontĂ©. unamour sincĂšre ne se termine jamais , il connait des virgules mais jamais de point. 08 avril 2016. un amour sincĂšre ne se termine jamais , il connait des virgules mais jamais de point. PostĂ© par : 25Sophie Ă  12:23 - pensĂ©es positives - Permalien Unamour sincĂšre ne se termine jamais, il connaĂźt des virgules, mais jamais de point.    7 « J’ai besoin d’espace. » Connexes: «Je ne sais pas ce que je veux.» Évitez les phrases vagues qui ont trop d’interprĂ©tations. Si vous ĂȘtes Ă  l’origine de la rupture, assurez-vous que votre partenaire est clair que c’est ce que vous faites. 8. « Mes parents ne t’ont jamais aimĂ©. » Connexes: « Tu embrasses horriblement. ï»żOnn'oublie pas son premier amour. Jamais. Par contre, coupe les ponts avec lui : ne lui envoie pas des messages ! 0. RĂ©pondre. Inconnudu91. 23/12/2021 Ă  00:40. En rĂ©ponse Ă . Profil supprimĂ©. On n'oublie pas son premier amour. Jamais. Par contre, coupe les ponts avec lui : ne lui envoie pas des messages ! C’est ce que j’essaie de lui dire, mais il finit toujours par Bonje te promets de ne jamais t'oublier et que si un jour nous nous rencontrons de nouveau, je te draguerait et tu tomberas de nouveau amoureux de moi et peut importe les annĂ©es qui se seront Ă©coulĂ©. Je t'aimerai. Maintenant je veux que te me promette que tu ne m'oublira pas ! - Mais on se reverra pas de toute façon, c'est impossible ! LajournĂ©e se passa vite et fus riche en apprentissage. Sans que je ne m'en rende compte l'heure de partir arriva et ce n'est qu'Ă  22h45 que je pus partir. Chopper et moi Ă©tions devenus un peu plus que de simples collĂšgues et j'Ă©tais heureux d'avoir enfin un ami Ă  qui je pouvais parler. Durant la journĂ©e, notre relation avait changĂ© et W43ALF. L'amour, un sentiment inexplicable et dĂ©nuĂ© de sens qui fait battre notre cƓur lorsque nous sommes face Ă  un individu que nous dĂ©sirons pour toujours. C'est une chose de l'admettre, mais s'en est une autre de le penser et, pire encore, de le prouver par rapport Ă  son goĂ»t. Vous souhaitez surprendre votre bien-aimĂ© avec un beau bouquet de fleurs d'amour ? C'est avec plaisir que nous vous proposons un petit inventaire des meilleures fleurs pour exprimer vos sentiments Ă  votre bien-aimĂ©. La rose rose Je t’aime d’un amour sincĂšre Pour ne pas faire d'erreur et vĂ©hiculer aisĂ©ment votre message, la rose est la plus indiquĂ©e pour dĂ©clarer votre flamme avec ferveur ! En effet, la reine des fleurs loue subtilement la beautĂ© du destinataire et prouve la sincĂ©ritĂ© de son message avec une tendresse infinie et une joie dĂ©bordante. Si les roses rouges, oranges ou mĂȘme jaunes peuvent facilement ĂȘtre offertes Ă  un homme, la rose rose, en revanche, est plus rĂ©servĂ©e aux femmes. Le lys un amour pur, fort et joyeux Le lys est un symbole fort de la royautĂ© qui reste encore dans le langage des fleurs. Cette magnifique fleur est donc parfaite pour surprendre la personne qui rĂšgne sur votre cƓur ! Offrir un beau bouquet de lys exprime un amour pur, fort et joyeux. Le lys est un merveilleux reflet de votre dĂ©sir d'offrir une fleur d'amour Ă©ternel. Optez pour le blanc pour des sentiments purs ou pour le jaune afin de montrer la joie de l'amour que vous partagez avec votre proche. La rose rouge Je t’aime passionnĂ©ment, Ă  la folie ! Depuis l'AntiquitĂ© et au fil des siĂšcles, la rose est la fleur par excellence pour le langage de l'amour. La rose rouge, traduit un amour brĂ»lant, puissant, intense mais aussi impeccable ! La sophistication de la rose rouge et ses nombreux symboles en font la fleur vedette des amoureux le jour de la Saint-Valentin. L'amour parfait dans un moment spĂ©cial. Roses blanches puretĂ©, innocence et sympathie Si la rose rouge dĂ©tient le record de cĂ©lĂ©britĂ©, la rose blanche en revanche n'a rien Ă  lui envier. Alors que la rose rouge peut rĂ©vĂ©ler un amour passionnĂ©, la rose blanche reprĂ©sente plutĂŽt l'unitĂ©, l'innocence, la vertu et la puretĂ© de l'union amoureuse. Les roses blanches sont parfaites Ă  - Offrir Ă  votre Ă©pouse Ă  l'occasion de votre anniversaire de mariage. - Offrir Ă  vos parents en guise de cadeau d'anniversaire. La pensĂ©e Je pense toujours Ă  toi La pensĂ©e, une belle fleur sans prĂ©tention, comme son nom l'indique, est un tĂ©moignage de la mĂ©moire de l'amour. Surtout si vous l'offrez dans des tons violets, elle montrera Ă  son destinataire qu'il est toujours l'objet de vos pensĂ©es, l'invitant avec nostalgie Ă  se souvenir des moments heureux que vous avez passĂ©s ensemble, en espĂ©rant que les sentiments renaissent de leurs cendres
 Roses orange le dĂ©sir et la passion Les roses orange reprĂ©sentent le charme, la passion et l'attraction. Dans cette perspective, les roses orange peuvent ĂȘtre utilisĂ©es pour exprimer subtilement un dĂ©sir d'amour secret. Elles sont idĂ©ales pour - Exprimer l'attraction et la passion - Être offert pendant la lune de miel La fleur AzalĂ©e La vie Ă  tes cĂŽtĂ©s me rend heureux La fleur AzalĂ©e, outre sa floraison luxuriante qui rend nos maisons et nos jardins heureux, l'azalĂ©e exprime un sentiment positif quelle que soit sa couleur Elle annonce haut et fort la joie d'aimer et de se sentir aimĂ©. Cette azalĂ©e peut Ă©galement ĂȘtre offerte en cadeau dans un autre contexte que celui de l'amour, par exemple Ă  un membre de la famille. Roses bleues le rĂȘve et l’inaccessible Depuis plusieurs dĂ©cennies, l'homme a essayĂ© Ă  plusieurs reprises de produire des roses bleues, mais sans succĂšs. Cela est dĂ» au fait que les pĂ©tales de roses manquent naturellement de l'enzyme qui permet de synthĂ©tiser le pigment bleu tant convoitĂ©. En ce sens, les roses bleues ont toujours reprĂ©sentĂ© l'inatteignable, l'attente et le futur. Le sens de la rose bleue est parfait pour - Avouer Ă  votre proche que vous croyez en la croissance de votre relation
 - Montrer votre amour pour quelqu'un que vous ne pouvez pas atteindre. La camĂ©lia beautĂ© Ă  en mourir La fleur de camĂ©lia est une fleur emblĂ©matique de la romance. Comme la capucine, elle exprime un amour ardent et total proche de la destruction et met en valeur la beautĂ© fatale du receveur. Ce symbolisme est largement dĂ©rivĂ© du cĂ©lĂšbre roman La dame aux camĂ©lias d'Alexandre Dumas fils, qui raconte l'histoire d'un amour passionnĂ© qui se termine de façon tragique. Roses lavande le coup de foudre La rare rose lavande, en particulier, Ă©voque la sophistication, la grĂące et l'Ă©lĂ©gance. Cette couleur rose est associĂ©e Ă  la royautĂ© et au romantisme. La rose lavande peut ĂȘtre utilisĂ©e comme un Ă©clair pour quelqu'un qui vous a volĂ© votre cƓur. Elle aussi idĂ©ale pour faire savoir Ă  votre proche que vous l'admirez profondĂ©ment, ou encore pour exprimer vos intentions amoureuses pour une personne unique. La capucine Je brĂ»le d’amour pour toi Tout en apparaissant comme modeste, la fleur capucine rouge est parfaite pour exprimer le pouvoir de ressentir l'amour, si fort qu'il peut conduire Ă  la folie. Une belle fleur pour dire Ă  vos proches, combien vous les aimez ! Mais attention Ă  la couleur le jaune ou l'orange symbolise plutĂŽt un cƓur fermĂ© Ă  tout amour. La rose violette Je t’aime en secret Vous ĂȘtes amoureux de quelqu'un, mais vous ĂȘtes trop timide pour l'admettre ? La rose violette est la solution pour vous. Sous son air rĂ©servĂ© et Ă  travers son odeur unique, il rĂ©vĂšle toute la beautĂ© de son message. Il exprime son humilitĂ© et la difficultĂ© de la confession. Un symbole plein de charme qui excite le destinataire. Le lilas Mon cƓur t’appartient Les lilas, mauves ou blanches sont offertes en guise de dĂ©claration d'amour prĂ©coce mais sincĂšre. On les associe souvent Ă  la jeunesse et Ă  l'innocence et elles conviennent donc mieux aux jeunes couples. En Angleterre, les lilas sont davantage associĂ©s aux funĂ©railles, probablement en raison de leur couleur violette. Du moins en France, c'est un symbole du renouveau du printemps et de la naissance des sentiments. VoilĂ  quelques-unes des fleurs d’amour pouvant vous permettre de conquĂ©rir le cƓur de votre partenaire et de le garder Ă  jamais. Pixabay Le vĂ©ritable amour ne se mendie pas Un vĂ©ritable amour, sincĂšre et authentique, ne se mendie pas, car on peut facilement tomber dans la manipulation ou le chantage, et oublier ses propres besoin. Nous ne devons pas nous faire avoir par les faux espoirs, nous devons accepter la fin de la relation et surmonter l’avenir. Lorsqu’une personne mendie l’amour, elle a conscience que les sentiments ne sont plus sincĂšres, que la relation n’est plus. Et lorsqu’on tente de raviver la flamme avec le dĂ©sespoir de celui qui rĂȘve d’une seconde chance, il en dĂ©coule bien souvent de la souffrance. Nous devons aussi prendre un autre aspect en compte celui qui mendie l’amour donne Ă  l’autre personne une position de pouvoir qui peut s’avĂ©rer risquĂ©e. Sans le rĂ©aliser, nous pouvons tomber dans des relations dĂ©sĂ©quilibrĂ©es oĂč peuvent rĂ©gner la manipulation et l’humiliation. Lorsqu’on mendie l’amour ou qu’on le supplie, le vĂ©ritable amour n’existe plus Aimer quelqu’un qui ne nous aime plus en retour est une souffrance. Il est difficile de reconnaĂźtre que notre relation n’existe plus, que nous vivons dans les mensonges, et que nous tentons dĂ©sespĂ©rĂ©ment de raviver la flamme pour quelqu’un qui ne nous aime plus. Le faux espoir d’une seconde chance Lorsque nous sommes petits, nos parents nous apprennent que nous devons nous investir et nous battre pour obtenir ce que nous voulons. D’une certaine façon, nous associons cette batailles aux relations amoureuses, et pourtant les Ă©motions ne fonctionnent pas forcĂ©ment de cette maniĂšre. Le faux espoir est le venin de la personne qui ne veut pas voir la rĂ©alitĂ© en face. Il est difficile d’accepter le dĂ©samour, mais nous devons le faire lorsque l’autre personne nous dit qu’elle ne ressent plus rien, c’est essentiel. Agir d’une autre façon pour recevoir de l’amour Beaucoup de gens sont prĂȘts Ă  faire semblant d’ĂȘtre quelqu’un d’autre, Ă  agir contre leurs valeurs et Ă  changer leurs habitudes pour rĂ©cupĂ©rer la personne qu’elles aiment ou pour plaire Ă  quelqu’un. Cependant, cela crĂ©e une lente et douloureuse auto-destruction qui en plus de nous humilier, peut affecter notre santĂ© mentale et Ă©motionnelle. Le chemin vers l’acceptation lorsque le dĂ©samour apparaĂźt Tout le monde rĂ©agit diffĂ©remment quand il s’agit d’accepter le dĂ©samour ou la fin d’une relation. Pour parvenir Ă  cette acceptation, chaque personne aura besoin de suivre son propre chemin et de se sentir soutenue. Il existe des stratĂ©gies qui peuvent nous aider Ă  prendre soin de notre estime de soi Nous avons tous besoin de connaĂźtre la raison de la fin de la relation Cela nous permet de tourner la page plus facilement sans alimenter les faux espoirs d’une seconde chance. La rupture doit se faire en face Ă  face et jamais par tĂ©lĂ©phone ou par message. Il est essentiel d’employer des mots sincĂšres, mĂȘme s’ils sont douloureux Ă  entendre, car ils nous aident Ă  avancer et Ă  comprendre que c’est terminĂ© et qu’il n’y aura pas de seconde chance. GuĂ©rir sera difficile, il faudra du temps et des efforts, mais avec le temps la douleur deviendra de plus en plus supportable et la rupture ne sera plus qu’un mauvais souvenir. Si tu es musulman-e, il y a de fortes chances que tu connaisses cette invocation que le ProphĂšte Muhammad sws nous invite Ă  rĂ©pĂ©ter aprĂšs chaque salĂąt. Et pourtant, connais-tu les circonstances dans lesquelles le ProphĂšte Muhammad sws nous a donnĂ© ce conseil ? Saisis-tu la portĂ©e de cette invocation dans notre Ă©ducation ? Et, est-ce que tu as idĂ©e que l’essence de ce hadĂźth soit le rĂ©cit qui mĂšne Ă  l’invocation a pour emblĂšme l’expression de l’amour sincĂšre ?Le ProphĂšte Muhammad sws nous encourage Ă  exprimer ce noble sentiment, dire je t’aime » dans ses diffĂ©rentes formes. Ce texte met en lumiĂšre un moment de sa vie oĂč il donne Ă  Mu’ñdh un enseignement inoubliable. Es-tu prĂȘt Ă  suivre l’exemple de ton ProphĂšte lorsqu’il partage son amour sincĂšre ? Nous sommes au VIIĂšme siĂšcle, Ă  la ville illuminĂ©e — al-MadĂźna al-Munawwara [1]. C’est dans les ruelles de cette citĂ© que nous assistons Ă  une rencontre remarquable, entre le ProphĂšte Muhammad sws et son compagnon Mu’ñdh ibn Jabal [2]. Une rencontre qui rĂ©unit un homme sage, accomplissant sa mission sur Terre, et un jeune homme, Ă  l’avenir trĂšs prometteur [3].Imaginons la scĂšne Muhammad sws aperçoit son cher compagnon. Il s’approche de lui et... il lui prend la mainLe ProphĂšte prenant la main de Mu’ñdh, il engage un dialogue [4] La scĂšne, relatĂ©e par Mu’ñdh, s’arrĂȘte ici. J’aurais aimĂ© avoir de plus amples dĂ©tails
 sur l’expression des sentiments de Mu’ñdh par exemple lui qui, sĂ»rement, fut submergĂ© d’émotions par cette rencontre du corps et du cƓur.. Mais, dĂ©jĂ , le dialogue nous transporte...Permet-moi de m’arrĂȘter avec toi Ă  trois endroits du rĂ©cit, avant de clĂŽturer avec la maniĂšre dont le rĂ©cit continue Ă  se transmettre jusqu’à nos sws, le plein d’affection, et son lien avec la jeunesseLe ProphĂšte Muhammad sws est un ĂȘtre/une personne trĂšs affectueux. Il aime les ĂȘtres humains/ les Ăąmes humaines profondĂ©ment. Un noble amour, un amour sincĂšre qu’il puise aux sources de son lien avec al-WadĂ»d, Dieu, le tout Affectueux, le Plein d’amour. De trĂšs nombreux rĂ©cits et Ăąya nous font part de ses nobles sentiments oĂč il n’hĂ©sitait pas Ă  dire je t’aime »...À chacun de ces rĂ©cits, je suis sensible... Et face Ă  Mu’ñdh, je suis particuliĂšrement touchĂ© par le fait que le ProphĂšte transmet ses sentiments Ă  un jeune compagnon vraisemblablement aux dĂ©buts de sa vingtaine
 Je me souviens, lors de mon sĂ©jour Ă  Al-Azhar, du shikh Ahmed Rayan.. Ayant la soixantaine, il nous considĂ©rait comme ses enfants ya ibnĂź », nous appelait-il, mon fils ». Mon corps comme mon cƓur se souviennent encore de ces moments oĂč il me serrait la main et la gardait jusqu’à ce que je la retire, de ces moments oĂč il me conseillait personnellement et de ces fois oĂč il demandait de mes nouvelles si je m’absentais
 tout cela, et bien plus encore, le ProphĂšte sws le faisait avec ses compagnons et notamment Mu’ñdh ibn est tellement beau de voir des liens intergĂ©nĂ©rationnels. La compassion que rĂ©servĂ©e par les anciennes gĂ©nĂ©rations aux leaders de demain.. La compassion de ceux qui sont Ă  l’ñge d’or envers ceux qui se trouvent dans la force de l’ñge Le respect et l’admiration des plus jeunes envers leurs aĂźnĂ©s
 C’est Ă  ce noble lien que je suis tout d’abord sensible... Le prophĂšte, plein de tendresse, qui est lĂ , auprĂšs de la de dire je t’aime »En deuxiĂšme lieu, c’est de l’art d’exprimer son amour qui me touche. Le ProphĂšte Muhammad sws l’exprime non seulement avec un grand naturel, mais en utilisant diffĂ©rents langages de l’ prime abord, il utilise des mots qui affirment clairement son amour par deux fois il prĂȘte serment par Dieu et utilise des procĂ©dĂ©s rhĂ©toriques de confirmation [7].De plus, il appelle son compagnon par son prĂ©nom et crĂ©e ainsi un lien de proximitĂ©. Un lien naturel, comme entre le pĂšre et son fils. Et avec simplicitĂ© et intensitĂ©, il rĂ©pĂšte son prĂ©nom.. Mu’ñdh, Mu’ñdh.. Puis, il exprime son amour par la proximitĂ© physique il le prend par la main. Dans l’expression de l’amour finalement, il lui donne un cadeau. Le moment que le ProphĂšte sws crĂ©e avec Mu’ñdh est en soi un cadeau inestimable ce don de soi, cette proximitĂ© de cƓur, n’a, en effet, pas de prix, nĂ©anmoins, il y ajoute un apprentissage et lui lĂšgue un sage conseil
Les sept vertus de l’invocationLe conseil que le ProphĂšte Muhammad sws transmet Ă  Mu’ñdh mĂ©rite une attention Ă  plusieurs niveaux. Je m’arrĂȘterai sur sept La persĂ©vĂ©rance lĂą tada’anna.Le ProphĂšte commence par fortifier sa recommandation je te recommande vivement de ne pas laisser et de ne pas te lasser de dire l’invocation ». Il incite Mu’ñdh Ă  ne jamais se sĂ©parer du prĂ©cieux conseil, et ce aprĂšs chaque priĂšre kulli salĂąt. Faire perdurer une action, aussi petite soit-elle, est meilleur qu’en faire beaucoup Prendre le temps de bien finir chacune de ses priĂšres fĂź dubur kulli salĂąt.Le ProphĂšte nous exhorte Ă  la priĂšre et Ă  l’aprĂšs-priĂšre [8]. Il s’agit de prendre le temps de bien clĂŽturer sa priĂšre cultuelle avant de se lever et voguer Ă  ses occupations plus ou moins Implorer et dialoguer avec Dieu allahumma.Le centre de la relation d’adoration se situe dans l’invocation, la communication, avec l’Être adorĂ©. À ce niveau, il est essentiel de remarquer que cet amour rĂ©ciproque, celui du ProphĂšte pour nous, le nĂŽtre pour lui, est un amour unifiĂ© dans et pour l’Un. Ainsi, l’amour qui lie le ProphĂšte Ă  Mu’ñdh est l’amour en Dieu tous deux sont alimentĂ©s par l’amour transcendant vers l’Un. Le ProphĂšte fait attention Ă  ce que l’amour qu’on lui voue soit dans cette quĂȘte supĂ©rieure il est l’élu qui nous invite toujours Ă  plus de proximitĂ© avec Dieu [9].4. Implorer le soutien divin a’innĂź.Dans un acte d’humilitĂ©, sans lequel il ne peut y avoir d’élĂ©vation spirituelle, le ProphĂšte inculque Ă  Mu’ñdh de demander l’aide de Dieu. De plus, il y a dans l’imploration une juste adĂ©quation entre notre responsabilitĂ© personnelle Ă  fournir les efforts nĂ©cessaires si nous demandons de l’aide, c’est que nous avons accompli notre part de responsabilitĂ© et la reconnaissance d’ĂȘtre constamment dans le besoin le besoin de recevoir le soutien de l’Absolu, de l’Éternel.5. Demeurer dans le souvenir de Ta prĂ©sence zikrik.Ne jamais oublier Dieu pour ne jamais s’oublier soi ; ne jamais oublier que notre parcours de vie se termine Ă  Dieu. De plus, le souvenir Ă©veil la sincĂ©ritĂ© dans la quĂȘte du Toujours Te dire merci shukrik.Un Ă©tat d’esprit positif qui nous pousse Ă  sourire et Ă  faire rayonner les ĂȘtres qui nous entourent aller de l’avant au lieu de s’apitoyer sur son sort. Le fait de remercier Dieu dit aussi le lien que nous entretenons avec Lui Dieu ne cesse de nous faire don, un lien prĂ©sent et indĂ©niable entre nous et notre T’adorer Ă  la perfection husni ibĂądatik.C’est une quĂȘte de l’excellence dans chaque instant de notre vie, puisque chaque instant de notre vie qui se fait dans le souvenir et l’objectif de louer Dieu, est une adoration
 ClĂŽture la magie du moment se transmet de gĂ©nĂ©ration en le moment de la vie du ProphĂšte Muhammad sws sur lequel nous nous sommes arrĂȘtĂ©s est magique, que dire de l’effet qui retentit sur Mu’ñdh ? Nous pouvons voir la rĂ©ponse transparaĂźtre Ă  travers la maniĂšre dont celui-ci va faire perdurer le message du Messager sws... En effet, Mu’ñdh transmettra l’invocation dans le mĂȘme contenant que le ProphĂšte lui a offert il commence par exprimer son amour envers son Ă©lĂšve puis il lui enseigne l’invocation Ă  faire aprĂšs chaque salĂąt... À leur tour, ses Ă©lĂšves transmettront le hadĂźth de la mĂȘme maniĂšre. Et encore aujourd’hui, si l’on rencontre un savant du hadĂźth, il nous lĂšguera l’invocation de la mĂȘme maniĂšre [10].Je suis certain que Mu’ñdh revivait le moment Ă  chaque fois qu’il rĂ©citait l’invocation... Est-il possible, pour nous qui recevons le message aujourd’hui, de ressentir un semblant de cette Ă©motion
 c’est ce que j’appelle de mes vƓux. AmĂźn. [1] La ville de MĂ©dine avait pour nom Yathrib. DĂšs lors que le ProphĂšte Muhammad sws est venu s’y installer, la ville est devenue al-MadĂźna al-Munawwara c’était le lundi 12 RabĂź al-awwal 622.[2] Je laisse le soin au lecteur de faire une priĂšre Ă  chaque fois que son nom sera mentionnĂ©.[3] Mu’ñdh ibn Jabal s’est convertie Ă  l’ñge de 18 ans. Le ProphĂšte sws dira qu’il est le compagnon le plus savant en matiĂšre de halal et haram et il l’enverra en tant que savant au YĂ©men. Mu’ñdh dĂ©cĂ©dera dans la rĂ©gion du ShĂąm, par la peste/Ă©pidĂ©mie, en 18H/639, Ă  l’ñge de 38 ans, rahimahou-Lah wa radiya anh [Usd al-GhĂąba fĂź ma’rifat as-sÌŁahÌŁĂąba 5/194-195].[4] Le HadĂźth est authentique. Il est rapportĂ© par AbĂ» DĂąwĂ»d Nasñ’i Ahmed n. 22119, BukhĂąrĂź dans al-adab al-Mufrad Il a Ă©galement Ă©tĂ© rapportĂ© par Nawawi dans Les Jardins des Vertueux » oĂč Zakaria Makri le traduit comme tel Mu’ñdh rapporte que l’EnvoyĂ© de Dieu sws le saisit par la main et lui dit Ô Mu’ñdh, par Dieu, je t’aime ! Je te recommande, Mu’ñdh, de ne jamais oublier de dire Ă  la fin de chaque salĂąt Mon Dieu ! Aide-moi Ă  Te mentionner, Ă  Te remercier et Ă  T’adorer comme il sied » [Chap. 46. Les mĂ©rites de l’amour en Dieu, hadĂźth Le terme labbayk signifie me voici Ă  ton service, rĂ©ponse aprĂšs rĂ©ponse le duel est employĂ© afin de signifier la rĂ©currence dans la rĂ©ponse.[6] Calligraphie de Osman Özçay. Lien Au lieu de simplement dire je t’aime uhibbuk », le ProphĂšte Muhammad sws prĂȘte serment par Dieu et ajoute deux procĂ©dĂ©s de confirmation la lettre inna et la lettre lĂąm. Le rĂ©sultat final pourrait ĂȘtre traduit ainsi Par Allah ! Certes je t’aime vĂ©ritablement wallĂąh innĂź la-uhibbuk ». Ajoutons que dans la version de AbĂ» DĂąwĂ»d, le ProphĂšte sws rĂ©itĂšre son affirmation.[8] Le moment de faire cette invocation est-il avant ou aprĂšs la salutation finale de la priĂšre ? Deux avis se partagent.[9] Remarquons qu’il y a lĂ  une opposition manifeste avec l’amour qu’on peut avoir pour une cĂ©lĂ©britĂ© qui appelle Ă  l’amour de sa propre personne et de son Ɠuvre.[10] Ce hadith a d’ailleurs pour surnom al-musalsal bil-mahabba, dont la transmission s’est toujours faite avec l’affirmation d’amour. ConcrĂštement, Mu’ñdh a dit Ă  son Ă©lĂšve Abdurahman ibn Usayla as-SunĂąbihiy qu’il l’aimait avant de lui conseiller de ne pas oublier de dire Ă  la fin de chaque priĂšre 
 et son Ă©lĂšve fit de mĂȘme et ainsi de suite. Un hadĂźth enchaĂźnĂ© musalsal est une tradition prophĂ©tique que les transmetteurs ont rapportĂ©e de la mĂȘme maniĂšre en tenant les mĂȘmes propos, en accomplissant un mĂȘme geste, etc. [ Lexique des termes techniques de la science du hadith » par Nur-ad-Din Itr, traduit par Abd-al-Latif Shirazi et Dawud Gril, p. 97.]

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